随着时代的发展,我国越来越强调文化自信,文言文作为传统文化的重要代表,最近几年又重新被社会各界重视起来,各种国学班如雨后春笋般出现。

2017年9月以来,“教育部编义务教育语文教科书”(部编本)在全国范围内使用开来,从这次部编本的内容调整来看,我们可以嗅到当代语文教育理念上的改变。这次部编本教材置换了大约40%的课文,古文古诗内容大幅度上升,优选名篇名目124篇,数量上增加80%。

学弈文言文翻译及注释(学弈文言文怎么好背) 第1张

古诗文篇目的大幅度增加直接影响到小学教师的教学策略,如何教好小学文言文,成为了语文教学中不可避免的难题。

一、小学文言文阅读中的教学误区[文]

1、过分注重字词句。

大部分小学教师对文言文的教学还[章]停留在文言知识的教学,如文言实[来]词、虚词、句式、把古文翻译成白[自]话文。

这在课堂上体现为:老师一上来就[爱]开始每一个字词的意思,学生不停[转]地把老师讲的内容记到书本上,生[屋]害怕记漏。

字词解决之后,进行句子的翻译,[,]最后通篇翻译,教师以能不能完整[文]地翻译文章作为教学成不成功的衡[章]量标准。

这种教学手段割裂了文言文教学中[不]“文”与“言”的紧密联系,将古[得]文与现代文等同起来。(“言”是[转]指文言知识,“文”指写法、题材[载]或人文内涵)

2、脱离现实,缺少多元解读。

小学文言文教学有其特殊性,小学[!]生社会经验较少,与文章内容之间[文]存在巨大的时空差距。

教师的教学如果只停留在表面字词[章]以及翻译方面,对文本内涵不甚了[来]解,就会导致学生对古文阅读兴趣[自]骤减,难以体会古文独特的魅力。[爱]

此外,文言文毕竟年代久远,长期[转]以来固化的价值解读束缚了人们的[屋]思想,教师在教学的过程中难免落[,]入窠臼之中。

但是时代在发展,人们的价值观也[文]在不断地变化之中,对旧文本作出[章]新的解读必不可少。

二、以《学奕》为例谈小学文言文[不]的教学策略

人教版六年级下册课文《学奕》选[得]自《孟子》,文章精简,内容简单[转]有趣:

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲[载]二人弈,其一人专心致志,惟弈秋[!]之为听;一人虽听之,一心以为有[文]鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与[章]之俱学,弗若之矣。为是其智弗若[来]与?曰:非然也。

1、读准读顺,激发兴趣

小学文言文的具有特殊性,不同于[自]中学阶段的文言文教学。它是文言[爱]文学习的启蒙阶段,如何让学生对[转]文言文学习产生兴趣至关重要。

人民日报刊登的《话题:小学文言[屋]文应该怎样教?》中指出小学阶段[,]的文言文教学应以诵读为主,这是[文]符合儿童认知发展规律的。

因此,在教学过程中,教师应尽量[章]多地引导学生诵读文本,读准读顺[不],在掌握文言文断句以及重读规律[得]中感受到乐趣。

这个阶段,教师可以先范读一遍,[转]过程中要尽可能的节奏清晰、断句[载]清楚、重读分明。

然后学生自读阶段,可以运用分组[!]读、指名读、齐读、朗读竞争的方[文]式。

2、精选教学点,以今通古,疏通[章]文意

精选教学点至关重要,准确把握学[来]习点可以避免和减少无谓的重复和[自]时间浪费。

我们可以借鉴施茂枝教授在《语文[爱]教学:学科逻辑与心理逻辑》一书[转]中介绍活选文言文教学点的三个方[屋]法:

首先是选择古今差异大,包括实词[,]、虚词和语法现象。其次是选择再[文]生能力强的,也就是具有典型性和[章]高频率的。再者,是新出现的。

联系我们选择的《学奕》这篇课文[不]实词可以选择:“善”、“诲”、[得]“致”、“惟”、“援”、

虚词可以选择“之”、“以”、“[转]为”、“然”。

这五个实词都是今后文言文阅读中[载]的常用词汇,出现频率很高,且释[!]义不多,具有经典性。

特级教师钱梦龙先生说过:“文言[文]文中的古代书面语,对本国学生来[章]说,也是一种母语,学生阅读文言[来]文虽然有一定的语言障碍,但绝不[自]像学习外国语那样毫无根基,一切[爱]要从零开始。”

因此,教师要做的就是让学生知道[转]古文字词并不是跟现代文毫无联系[屋]的,大部分单音节字的释义仍然存[,]在于现代汉语词汇之中,尽量做到[文]以今通古。

举个例子:“善”,在《学奕》中[章]是“擅长”的意思,但是今天我们[不]仍然常用“善于”这个词汇,“我[得]善于钢琴”这种类似的句子很常见[转]

“致”,在本文中是“招引,使达[载]到”,但“专心致志”现在仍在使[!]用,学生可能知道这个成语的意思[文]和使用方法,但是单个字的含义就[章]不清楚,单独拎出来解释,在以后[来]的古文阅读中当“致”单独使用或[自]跟其他字组词时也能明确知道它的[爱]意思,如“致远”、“致病”。

再做一下扩展,比如“释”字,在[转]现代汉语当中很少单独出现,常与[屋]“解释”搭配。

但在文言文当中“释”字常常以“[,]放”的意思出现,然而这个意思在[文]现代汉语中并未消失,与固定的成[章]语共存,如“爱不释手”、“手不[不]释卷”。

这就是钱梦龙先生说的学生对于文[得]言文并不是“毫无根基”,而是学[转]生只是出于只可意会不可言传的模[载]糊状态,只会用不知道具体意思。[!]

虚词方面,“之”、“以”、“为”、“然”都是极其常见的虚词,释义和用法也比较多,教师可以做出总结,归纳梳理。

学弈文言文翻译及注释(学弈文言文怎么好背)  第2张

举例:之

通国之善弈者也(助词,的)

惟弈秋之为听(倒装句,宾语前置[文]的标志)

一人虽听之(代词,弈秋的教诲)[章]

思援弓缴而射之(代词,代鸿鹄)[来]

虽与之俱学(代词,代专心致志的[自]人)

弗若之矣(代词,代专心致志的人[爱]

在这篇文言文之中就已经涉及到“[转]之”字的大部分用法,教师可以对[屋]此做出归纳,时间充足的也可以扩[,]展“之”字的其他用法,如“主谓[文]之间,取消句子独立性”、“往、[章]到”等。

3、联系实际,多元解读

教材之中选择的《学奕》这篇课文[不]虽然距离久远,但是其中所展现的[得]学习要专心致志,不能三心二意的[转]道理历久弥新,跟当今社会完全没[载]有脱节。

但是单独讲解这样的道理单调枯燥[!],教师不妨联系实际,走进学生自[文]己的生活,讲述自己的故事,以不[章]同的故事体现相同的道理,更有趣[来]味。

另外,各大视频网站均有《学奕》[自]的动画作品,教师可以为学生播放[爱]

《学奕》蕴含的道理大部分时候都[转]停留在专心学习这一方面,我们不[屋]妨做更进一步的解读,将专心提升[,]到主观学习的层次。

也可以通过文中“为是其智弗若与[文]?曰:非然也”进行拓展,询问什[章]么样的人才能称得上孟子所说的“[不]智”,同学们踊跃发言,教师可就[得]此灌输孟子部分的教育观,增强文[转]化底蕴。

4、熟读成诵,其义自见

小学课本中的文言文通常短小精悍[载],完全有可能在课堂就可以背诵,[!]因此通常小学文言文教学中让学生[文]熟读成诵就非常有必要。这一教学[章]过程的目的在于可以提高小学生的[来]语感以及享受文言文学习的成就感[自],减少课后负担。

方法也很多,可以采用多种诵读方[爱]式:齐读、分组读、指名读、分角[转]色读等等。

具体到《学奕》这篇课文,我们可[屋]以采用师生合作的方式全体背诵,[,]具体操作方法为老师说一句白话文[文],学生背诵对应的古文。

小学语文教学中,文言文教学通常[章]是教学难点,教师不知道怎么教,[不]学生学起来也很枯燥。教学过程中[得]很容易落入“过分注重字词句”、[转]“脱离现实,缺少多元解读”的窠[载]臼之中。

因此,笔者提供“读准读顺,激发[!]兴趣”、“精选教学点,以今通古[文],疏通文意”、“联系实际,多元[章]解读”、“熟读成诵,其义自见”[来]几点建议,希望能对教师有所用处[自]

结语:推荐几位特级教师的小学文[爱]言文经典课堂以供参考:于永正《[转]杨氏之子》、王崧舟《两小儿辩日[屋]》、闫学《伯牙绝弦》。


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